Complejo de saywite

Abancay, Apurimac, Perú

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En el distrito de Curahuasi, lugar en el que se encuentra el complejo arqueológico de Saywite, calificado por los historiadores como la representación pétrea del sistema de vida en el Tahuantinsuyo.



Es un complejo arqueológico Inca de inicios del siglo XVI, construido de piedra, ocupa una extensión de 2 ha. y es visitado por cientos de turistas y denota en sus piezas de granito talladas al mínimo detalle, la organización y logros de los diferentes gobernantes incas.



Su principal atractivo es el monolito de Saywite, que posee una circunferencia aproximada de 11 metros de ancho por 2.30 de alto.

La piedra de Saywite es un gran bloque de granito de más o menos once metros de circunferencia, cuatro de diámetro y casi dos y medio de alto, ornamentado en su mitad superior con una serie de complejas y misteriosas figuras.



Representa a escala el mapa del Tahuantinsuyoy posee tiene dibujos en relieve de la flora, fauna, topografía y costumbres del incario.



Se halla ubicado en el distrito de Curahuasi, a la altura del kilómetro 45 de la carretera que conduce de Abancay al Cusco y a 3.500 metros sobre el nivel del mar.



El monolito contiene más de doscientas figuras fitomorfas, zoomorfas, de accidentes geográficos y construcciones humanas talladas en un aparente desorden y aprovechando los relieves y depresiones naturales de la piedra.



Debajo de esta estructura lítica hay pozos, canales y graderías que conducen directamente hasta el centro poblado de Concacha, donde se hallan moldes de menores dimensiones con superficies labradas que nos recuerdan las piedras talladas de Kenqo, en Cusco, y Vilcashuamán, en Ayacucho.

En dicho monolito esta representada una gran montaña o sierra, con sus picos, sus laderas , una de ellas bastante empinada, con sus acantilados, con sus quebradas, valles glaciales, cauces de ríos desde los más pequeños hasta los más grandes, en la parte más alta tres grandes lagunas que surten agua a todas partes, los canales y riachuelos corren primero por la campiña y luego llegan a la pampa y van a un terreno rectangular que es de cultivo. Además, se dice que en las partes altas, los peñones han sido transformados en felinos, unas veces agazapados con las extremidades extendidas y las posteriores encogidas.
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