---

De oorsprong gaat terug tot 1776. In de haciënda ´´Los Pinos´´, verschenen - volgens de traditie - twee witte muilezels beladen met dozen, waarin twee uit hout gesneden afbeeldingen werden gevonden, met het opschrift ´´Valle de Locumba ´´, en een andere die ´´Voor de mensen van Sama´´ zei.



In de achttiende eeuw verschijnt in de zonnige vallei van Locumba op 14 september een witte muilezel, volgens de ouden van de plaats, met op zijn rug twee dozen - een grote en een kleine - met daarin twee afbeeldingen van de gekruisigde Christus waarin Er werd aangegeven dat de grote kist voor Sama was en de kleine voor Locumba. De inwoners zochten naar de muilezelbestuurder en de eigenaar van de muilezel, maar ze vonden ze niet, de muilezel was met een behendige stap aangekomen, stopte onder de schaduw van een palmboom en naderde hem. De bewoners zagen de dozen, maakten ze open en realiseerden zich dat deze groter was dan de andere en besloten deze te houden.



Ze laadden de muilezel met de kleine kist en probeerden hem te laten zakken terwijl ze probeerden die kist naar Sama te brengen, maar de muilezel viel op de grond alsof hij verzwaard was en hoe hard ze ook probeerden, ze konden de muilezel niet verplaatsen. Uiteindelijk besloten de mensen om de kleine doos met de gekruisigde Christus te bewaren en de grote naar Sama te sturen. De muilezel werd van kist gewisseld en de muilezel begon weer in een vlot tempo richting Sama te lopen totdat hij niet meer werd gezien.



Dit is hoe de kleine Christus in Locumba wilde blijven, om vereerd te worden in het Heiligdom waar de Heer zijn genaden wil uitstorten, en de grote Christus verbleef in Sama. - We vragen ons af - Dit is hoe de Heer het wilde, zodat Zijn wil om in Locumba te blijven en elke persoon te zegenen die Hem met oprecht geloof benadert om iets te vragen.



Later, in het kleine stadje dat daar bestaat, begon de Heer zijn genade uit te storten en zo wijdde de stad hem op 13 mei 1784 aan de gekruisigde Christus als beschermheer.



De tempel waar de Heer is, werd volledig verwoest door de regen, maar er gebeurde niets met het beeld van de Heer.



De eerste bisschop van Tacna, Mons. Carlos Masías, vormt een comité voor de bouw van een nieuwe tempel en later bouwde bisschop Alfonso Zaplana, de tweede bisschop van het bisdom, de tempel die vandaag de dag de Heer van Locumba herbergt en die zo veel pelgrims verwelkomt die Ze gaan op zoek naar de genade van de Heer. Dit betekent dat elk jaar en vooral in de maand september (voor de 14e) de agglomeratie van pelgrims een religieuze traditie is geworden die omvat: de beoefening van het sacrament van verzoening, de viering van de eucharistie, de deelname van de processie, met wijwater en een afbeelding van de Heer van Locumba, die om een ​​zegen voor het gezin vroeg.







In de stad Locumba, 80 km ten noordwesten van de stad Tacna (1 uur en 30 minuten met de auto), hoofdstad van de provincie Jorge Basadre, bevindt zich het Heiligdom van de Heer van Locumba, ook wel ´´Señor genoemd. van de verbrande voeten´´.



Dezelfde sfeer van de stad Locumba bevordert het gebed en nodigt uit tot een persoonlijke ontmoeting met de Heer van het leven. Het is een feest zonder drank, zonder wereldse dans. Een groep priesters besteedt hun tijd pastoraal aan de zorg voor pelgrims: ze bedienen het sacrament van vergeving, zegenen mensen, vieren de heilige mis ... In Locumba hebben alle mensen de kans om hun geloof te uiten, niemand wordt daar gemarginaliseerd. Ondertussen bieden de gezelschappen van religieuze dansers hun dans als gebed aan God aan.

---