Lambayeque, Lambayeque, Perú
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Este distrito fue creado en la época de la Independencia. Su capital es la ciudad de Olmos, situada en el valle del mismo nombre, a 108 km. al Norte de la ciudad de Chiclayo y a 174 m.s.n.m.; la antigua carretera Panamericana pasa a 500 m. al Este de Olmos.
La ciudad de Olmos tiene antecedentes muy antiguos. El 27 de junio de 1573, el Visitador español de los partidos do San Miguel de Piura, Guayaquil y Puerto Viejo, Bernardino Loayza, emite una ordenanza en la que dispone reducir los diferentes pobladas indígenas en el lugar de Santovelico. Esta es la partida de nacimiento del pueblo Santo Domingo de Olmos.
Se le dio el nombre de Olmos debido a que los españoles contundieron al palo blanco que abundaba en el lugar con los olmos europeos.
Pero antes de esta fundación española, unos arrieros sechuranos constituyeron un asiento poblacional en el lugar denominado Los Yurnes, de donde al escasear el agua, se trasladaron al sector Ficuar, donde existía el poblado aborigen Santovelico, lugar en que se produce la fundación española. De aquí, según Olazabal, al escasear nuevamente el agua, realizaron sucesivamente los siguientes traslados: a fines del siglo XVI, a San Cristóbal; el año 1687, a Cascajal, el año 1705, a Copiz, sector Filaque; finalmente, el mismo año, a la actual ubicación de la ciudad de Olmos.
Ubicación y límites.- El distrito de Olmos está ubicado en el extremo Nor Oeste del departamento y de la provincia de Lambayeque, dentro de la región natural Chala, aunque algunos pequeños sectores orientales están en la Yunga marítima. Sus límites son: Al Norte y Oeste, con el departamento de Piura; al Este, con los distritos de Salas, Motupe, Jayanca y Pacora; al Sur, con el distrito de Mórrope.
Los pobladores de Olmos apostaron por el turismo como alternativa económica ante la crisis campesina y agroindustrial que los afecta. Ubicado en la encrucijada de los caminos que unen Piura y Chiclayo con Jaén y Chacahpoyas; Olmos muestra por primera vez su imponentes petroglifos de la quebraba de Boliches, de tres mil años de antiguedad, así como su buena infraestructura hotelera, su hermosa campiña y sus inmensos bosques de algarrobos que esconde un temerario circuito para el deporte de alta aventura. Unos dicen que se trata del AMARU, la vieja serpiente de la sabiduría, el hacedor cultural andino forjador de civilizaciones. Otros afirman que se trata de una representación simbólica de la Vía Láctea, y sostienen que en este rincón de la quebrada Boliches, en las afueras de Olmos, se tiene una espectacular visión del cielo nocturno donde la Vía Láctea resalta como inmensa columna vertebral del universo. Hay quienes recuerdan que esta serpiente de dos cabezas nos lleva a explicar la dualidad andina, que se trata de uno de los íconos favoritos de la cultura Chavín y que Moches, Nazcas y Paracas también la tuvieron entre sus divinidades. Lo cierto es que no salimos de nuestro asombro al comprobar la magnitud y belleza de los petroglifos esparcidos en un breve espacio de la quebrada Boliches, a sólo 4 kilómetros del cruce de la carretera a Jaén, en el corazón de Olmos, la provincia más norteña del departamento de Lambayeque. La zona es una confluencia natural que unió las áreas de influencia de las culturas Vicús, Moches, Chimús y Chachapoyas, tanto así que fue precisamente en Olmos donde Francisco Pizarro y sus huestes descansaron antes de continuar su trayecto hacia Cajamarca, procedentes de Tumbes y de San Miguel de Piura. Muy cerca al Amaru hallamos la imagen de un hombre que mira al cielo grabada en una roca que descansa sobre el viejo tronco de un algarrobo. Debe medir casi un metro de alto y está rodeado de grabados erosionados por el viento, la lluvia y el tiempo. Su ojos apuntan hacia el norte, tiene los codos levantados y sobre los hombros lleva unos adornos ceremoniales. En su tórax luce algo así como una columna vertebral con líneas en serpentín. Una decena de cuñas adornan su piel a la altura del estómago. En la zona prefieron llamarlo ´´el Inca´´. Más allá la sorpresa aumenta cuando contemplamos una enorme figura de clarísima influencia Chavín grabada en una gran roca. Parece un laberinto de habitaciones y pasadizos, pero conforme nos alejamos logramos contemplar el diseño de una ave rapaz (¿cóndor?) colocada de perfil siguiendo el típico diseño de los artistas Chavín. ´´Las interpretaciones sobran -nos dice el arquitecto Luis Marquina, propietario del albergue ecológico El Remanso, de Olmos- pero lo cierto es que pese a que fueron estudiados desde los años 60, estos petroglifos han sido abandonados por las autoridades culturales de nuestro país, sus diseños se están borrando por la erosión y no faltan visitantes inescrupulosos que están arrancando lajas de roca grabadas con petroglifos´´. Marquina nos lleva hasta una roca conocida como ´´la silla del Inca´´
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