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Nell'era secondaria o mesozoica, il sauropode Titanosaurus e il teropode Carnotaurus Sastrei vivevano a Bagua. A quei tempi Bagua era una regione costiera (vedi foto 1), quindi sul suo suolo attualmente troviamo sia esemplari di origine marina (vongole, ammoniti e altri molluschi) (vedi foto 2), sia esemplari terrestri (dinosauri erbivori e carnivori) (vedi foto 3),



Il Baguatherium jaureguii visse 31 milioni di anni fa nella valle dell'attuale Utcubamba inferiore, era un mammifero di 3 metri di lunghezza e 2,5 tonnellate di peso. Erano caratterizzati dall'avere due paia di zanne superiori e una coppia inferiore, avevano zampe elefantina, un corpo massiccio e un piccolo tronco, avevano le caratteristiche idride di un rinoceronte e un sachavaca; I paleontologi sottolineano che si nutriva di piante che crescevano sulle rive di un mare situato nell'attuale Amazzonia.



Intorno al 1300-200 a.C. C. (periodo formativo) la grande Cultura Bagua fiorì nelle aree, che è una delle più antiche del Perù nord-orientale. Secondo l'archeologa Ruth Shady, che ha scoperto questa cultura, i Bagua erano comunità esperte in ceramica, agricoltura, caccia e pesca; Quando si sono consolidati, hanno rafforzato i legami con i popoli più a nord e nel centro del Perù.



Nel XV e XVI secolo l'intera valle del basso Utcubamba era abitata dalla nazione Bagua. Secondo il documento di Diego Palomino chiamato Relazioni delle province a Chuquimayo (Chinchipe), i Bagua erano esperti nuotatori, coltivavano la terra, avevano le loro case sulla riva del fiume Bagua (oggi fiume Utcubamba). Palomino ci informa anche che i Bagua avevano una loro lingua, che, come molte altre lingue aborigene, si è completamente estinta (vedi foto 4).



A partire dal XVI secolo, gli spagnoli fecero le loro prime incursioni in quelle che oggi sono le province di Bagua e Utcubamba. Il capitano Juan Porcel de Padilla è stato il primo spagnolo a raggiungere queste latitudini, fondando la città scomparsa di Jerez de la Frontera. Nel 1535 il capitano Alonso de Alvarado venne all'inseguimento di alcune popolazioni indigene e raggiunse l'altezza di Tomependa (Pongo de Rentema). Nell'anno 1549 Diego Palomino percorse la valle di Utcubamba, poi si recò sia nell'attuale Jaén che a San Ignacio per fondare il primitivo Jaén sulla riva sinistra del Chinchipe.



Nel maggio 1902, Manuel Antonio Mesones Muro, l'etnologo Enrique Bruning e l'ingegnere Habich (delegato del consiglio di navigazione) arrivarono a Bagua con lo scopo di dimostrare che Etén ed El Marañón potevano essere uniti in soli quattro giorni. Sulle rive del fiume Utcubamba iniziarono a preparare una zattera di quattordici pali, di cui sette salici, per recarsi a Puerto Melendez, ma poiché non avevano ottenuto niente di meglio, Mesones ridusse l'equipaggio e partì con solo tre bogas e un servitore privato.





Il Titanosaur di Bagua M.H.N.J.P. Lima (foto 3).

Pianta di Diego Palomino (1549) (foto 4) Il centro storico di San Pedro de Baguachica si trovava a circa un chilometro dal ponte sul torrente La Peca; Questa primitiva sede fu distrutta dal gruppo etnico Aguaruna, temevano che le loro terre sarebbero state completamente invase. I sopravvissuti si trasferirono in pianura, precisamente in quello che è conosciuto come ´´Parque Viejo´´ e da qui si espanse fino al suo attuale insediamento; per proteggerla da future incursioni nel 1862 fu costruita una caserma come fortezza.



Il palco dei banditi avvenne tra il 1914 e il 1925, Bagua era un rifugio per banditi a causa della geografia e della natura selvaggia, in gran parte giungla dove potevano facilmente nascondersi senza essere visti; Il gruppo Messías Montenegro è ricordato, ma coloro che hanno raggiunto una maggiore rilevanza sono stati gli abitanti di Evaristo Rojas Julca. Evaristo Rojas Julca non poteva che essere sconfitto con il passare del tempo, diventando il primo sindaco provinciale di Bagua.



Con la legge 9364 del 1 settembre 1941, il presidente Manuel Prado ha creato la provincia di Bagua, elevandola alla categoria di città; a quel tempo i distretti di Copallín, La Peca, Bagua Grande, Jamalca, Yamón, Lonya Grande, El Parco e El Cenepa comprendevano i suoi domini.



L'11 dicembre 1944 fu inaugurata l'autostrada Chiclayo-Jaén, da allora gruppi di lavoratori bagüino si alzarono carrubi, cuyushinas e sapote per aprire un sentiero verso le città di Bagua e Bagua Grande, per la prima volta la provincia ottenne un beneficio diretto dalla vicinanza al porto di Bellavista.



Nel 1945 si verificò la peste delle cavallette, che colpì notevolmente i raccolti, tanto che il Potere Esecutivo autorizzò l'apertura di un prestito straordinario, affinché il Ministero dell'Agricoltura potesse assistere all'estinzione delle cavallette.



Il 24 aprile 1950 entrò in funzione il ponte "Corral Quemado", con grande beneficio per Bagua. Successivamente, Bagua è stata dichiarata ´´area di montagna´´, le richieste di proprietà si sono moltiplicate e sia l'agricoltura che l'allevamento di bestiame hanno raggiunto un alto livello di produzione, a causa delle intense migrazioni delle popolazioni costiere e montane.



Lo smembramento della mega provincia iniziò il 18 maggio 1984, quando fu creata la provincia di Condorcanqui; prosegue lo spostamento territoriale e il 30 maggio dello stesso anno viene creata la provincia di Utcubamba.







La città di Bagua, capoluogo della provincia di Bagua, si trova su una piattaforma naturale innalzata sulla riva destra del fiume Utcubamba; a 400 metri sul livello del mare sulle scogliere del fiume Utcubamba, sui promontori più alti come il cimitero del Buen Pastor, a 500 metri sul livello del mare e 575 metri sul livello del mare sul Cerro dos de Mayo.



Si trova nella parte settentrionale del paese, la sua capitale è nella bassa valle di Utcubamba. Limita a nord con l'Ecuador e la provincia di Condorcanqui, a est con l'ultima provincia, a sud con la provincia di Utcubamba e ad ovest con il dipartimento di Cajamarca. è naturalmente una città di flora e fauna e molto da esplorare.







Pongo de Rentema: (La Peca-Bagua) è l'ingresso del fiume Marañón nella catena montuosa centrale. Si trova a soli 14 km dalla città di Bagua e 400 metri sul livello del mare

Cascata Numparket-Nueva Esperanza: (Aramango-Bagua) ha una caduta di 90 m di altezza, le sue acque costituiranno il burrone di Aramango.

Cascata El Tigre: (Copallín-Bagua) situata nel settore El Tigre (Cerro el Mono), devi prendere la mobilità da Copallìn a Cambiopitec e poi camminare 3 ore per arrivare a El Tigre, c'è una mulattiera e le acque stanno per addensare il torrente Copallín.

Cascata di San José Alto: (Copallín-Bagua) si trova nella frazione di San José del Alto e ha tre cascate che si trovano nel corso superiore del torrente La Flora, 2,5 ha a piedi da Copallín e 40 minuti in mobilità a San José del Alto, da dove si cammina per un'ora media, seguendo la riva sinistra del burrone.

Laguna El Porvenir: (Aramango-Bagua) la sua area è di 1,5 km. La profondità di 80 m nella parte più profonda. Sono solo due ore da Bagua, in camion rurale. È favorevole per nuotare e andare in barca.

Sito archeologico di Anguyo Alto o Llactán: (La Peca-Bagua) si trova a due ore dalla città di Arrayán, Si tratta di una serie di edifici sul bordo della catena montuosa centrale delle Ande, le strutture sono semicircolari. e forse serviva da luogo di sorveglianza, poiché da lì si può vedere l'intera valle del basso Utcubamba, Marañón e Chinchipe.

Caverne di Cambiopitec: (Copallín-Bagua) sono due caverne che nel periodo formativo ebbero occupazione umana, si trova nella frazione di Cambiopitec; Per arrivarci bisogna muoversi per due ore e mezza a piedi o per trenta minuti in macchina dal paese di Copallín; sono state realizzate scale per l'accesso. In qualsiasi momento dell'anno è un buon momento per le visite.

Complesso speleologico El Eden: (Copallín-Bagua) si trova tra i villaggi di Pan de Azúcar e Soles, a una distanza di due ore a piedi da Copallín. C'è un conglomerato di grotte, sono 5 di piccole e medie altezze e hanno una profondità approssimativa di 400 m.

Caverne Morochal: (Copallín-Bagua) situate a Morochal, a 2 ore e mezza a piedi da Copallín. Ci sono 5 grotte profonde e misteriose erose dalle acque sotterranee.

Caverna della Bocca del Diavolo: (Copallín-Bagua) situata nella fattoria del Monte de los Olivos, a 3 ore a piedi da Copallín alla fattoria di Buenos Aires. Da lì bisogna camminare per circa 10 minuti lungo una mulattiera in una zona montuosa. All'interno possiamo vedere grandi blocchi di pietra dalle forme suggestive, ha una profondità di 500 m, l'ingresso è molto grezzo.

Caverna Churuyacu: (La Peca-Bagua) questa grotta si trova a un'ora dal distretto di La Peca, tra inverni e piantagioni di caffè. Il suo ingresso è accidentato, il suo interno con passaggi ampi e stretti, un gran numero di stalattiti e stalacmiti.

El Arenal Canyon: (La Peca-Bagua) bellissimo taglio naturale della catena montuosa realizzato dal torrente La Peca.

Comunità native: (Bagua e Condorcanqui) sono gruppi etnici che appartengono al gruppo di Jíbaros. Abitano i distretti della giungla di Bagua, Aramango e Imaza. Hanno il loro dialetto e l'artigianato unico. I rappresentanti di questo gruppo umano sono gli Aguaruna e gli Huambisas.

Fauna locale: (Copallín-Bagua) l'uccello nazionale del Perù (il gallo delle rocce) abita il luogo, allo stesso modo della scimmia lanosa dalla coda gialla (l'unica scimmia endemica del Perù e in pericolo di estinzione).

Albero di chinino: (La Peca) cresce la più grande pianta simbolo del paese, l'albero di china o anche conosciuto dai vivi del luogo come cascarilla.



Miti e leggende



Il grande stregone della zampa



Gli abitanti originari della città di Bagua dissero che in tempi remoti abitavano l'imponente Cerro Brujo Pata, una donna iniziata alle arti occulte, con sufficiente determinazione, allevò la sua prole in modo che quando erano vecchi sarebbero stati consapevoli di lei. Un giorno li ha implorati di andare a lavorare per sostenerla, poiché era abbastanza grande per continuare a sostenerla. I bambini, invece di obbedire alla madre, si dedicarono all'estetista, ben presto i vicini vennero a lamentarsi; Per istruirli, la maga si è tagliata le gambe e ha preparato una zuppa con essa che ha nutrito quando è arrivato il deragliato, al momento di finire il ´´banquet´´ ha semplicemente ribellato gli ingredienti. Inorriditi, i ragazzi hanno capito il loro errore, riflettuto e poi sono stati onorati (compilato dallo storico Alexánder Albán Aléncar).



El Brujo Pata era considerato buono da alcuni e cattivo da altri. Dicevano che era cattivo, perché faceva sparire il bestiame (mucche, cavalli, asini) e persino le persone, e che era buono perché era un protettore della foresta e degli animali, per cui divenne un leone, un serpente e un grande cavallo. Quando avveniva la caccia al cervo, il leone infuriato ruggiva rumorosamente dalla cima della collina per spaventare i cacciatori. (Compilato da OSCAR ROLANDO TAFUR PALCO

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